تتمة الموضوع السابق التـــــــــاريخ المنسي............

**rachid** السبت أبريل 25, 2009 3:27 pm

ومعناه: أينك يا بوهيا و إحيا أومغار و الكامل من ازيلال للإحياء تاكيزولت فقد ماتت.
جبهة تاكنزا من أجل تحرير آيت باعمران كانت محاولة إحياء التكثل القبلي وكل رموز الوحدة لدى القبيلة خاصة حين يتعلق الامر بعدو خارجي يهدد كيان القبيلة، و كان لجبهة تاكنزا دور هام في إعادة لم شمل أيت باعمران بعد الضعف الذي أصابهم بفعل توالي سنوات الحروب مع المخزن ثم فرنسا وأخيرا إسبانيا، وانطلقت ثورة 23 نونبر 1957 أي بعد سنة من خروج الاستعمار الفرنسي بالمغرب وأولى إرهاصات تشكل الحكومات السياسية بالمغرب وتشكل جيش التحرير وأساطير ما يسمى في أدبيات مؤرخينا بـ"الحركة الوطنية" وبعيدا عن هذا الصراع السياسي ستستمر مقاومة آيت باعمران وفي ظرف أقل من شهر ستسيطر على جميع مراكز الجيش الإسباني: مركز أسكا + مركز أملو + مركز ثلاثاء إصبويا + مركز تبلكوكت + مركز أربعاء إمستيتن... وضمن المعارك التي خاضتها المقاومة بشراسة معركة بويجاريفن + اسيق أوندر + تحنوت نبلا... وبفضل المقاومة الصامدة و نكران الذات والتشبث بالأرض تم تحرير جميع تراب آيت باعمران باستثناء مدينة إيفني التي لجأت إليها القوات الإسبانية معززة بالأسلحة الثقيلة وظلت محاصرة بمقاومة آيت باعمران إلى غاية 1969 وقد وصل عدد شهداء ثورة العز والكرامة أزيد من 104 شهيدا وبلغ عدد القتلى في صفوف القوات الإسبانية أزيد من 1700 قتيل وحتى لا تتكبد إسبانيا المزيد من الخسائر لجأت إلى طرح قضية إيفني في أوائل شهر يناير بين وزير خارجية البلدين في سينترا بالبرتغال حيث حصل المغرب على جزء من الساقية الحمراء أو ما يعرف بإقليم طرفاية ودخلته القوات المغربية أبريل 1958 واستمر الباعمرانيون في المقاومة بالقبض على عدد من الجنود الأسبان واحتجزوهم كرهائن وذلك خلال حوادث سيدي إيفني ووادي الذهب ثم تسليمهم فيما بعد للسفير الإسباني في حفل بالقصر الملكي بحضور محمد الخامس، وستبقى مدينة إيفني محاصرة بمقاومة أيت باعمران إلى غاية ماي. وأمام الالتباسات التي عرفتها الساحة الوطنية لما بعد 1956 من صراعات سياسية غالبا ما تتم وراء الستار وبعيدا عن الجماهير، وقليل منها كان يطفو على السطح أو يأخذ أشكالا درامية كاغتيال بعض رجالات المقاومة وكذا ملاحقة الشبيبة المغربية ذات الخيار التقدمي، وهنا لعبت آيت باعمران دورا تاريخيا بلجوء العديد من المقاومين والأطر الحزبية الحاملة للفكر الاشتراكي والمعارضين اليساريين إلى آيت باعمران كمجال لممارسة أنشطتهم النضالية ومن أهمهم: بن سعيد آيت إيدر، شيخ العرب، حسن الساحلي و غيرهم ممن لازالوا أحياء يرزقون...
إنما كتاباتنا حول هذه الذكرى المجيدة من تاريخ قبائل آيت باعمران هو تعبير بل افتخار بهذا الإرث التاريخي في سبيل الانعتاق والتحرر ودرس يجب استقراؤه بعمق لإحياء الثقة في الحاضر والأمل في المستقبل، هذا الأمل المعقود على شبيبة وأحفاد صانعي هذا التاريخ ليتحركوا من أجل رد الاعتبار للكثير من الرموز التاريخية وتصحيح التاريخ المغربي من الغموض وتزييف الحقائق، ومحاكمة ذوي الماضي الأسود والضغط على حكومات الدول الاستعمارية من فرنسا وإسبانيا لرد الاعتبار والاعتذار عن سلوكاتها اللإنسانية خلال المرحلة الاستعمارية. فمعاهدة فاس 19 ماي 1969 الموقعة بين وزير خارجية المغرب العراقي وبين ممثلي الحكومة الإسبانية السيد إدواردو إيبا نيير أى كرسيا دى بلاسكو سفير إسبانيا بالمغرب ، كانت مرفوقة ببروتوكول يضم العديد من الالتزامات التاريخية بخصوص منطقة آيت باعمران من أهمها:
- بقاء القنصلية الإسبانية بإيفني.
- تدريس اللغة الإسبانية بآيت باعمران.
- الحفاظ على المنشآت الثقافية والإدارية الإسبانية لخدمة مواطني وشباب آيت باعمران.
- فتح الطريق التجارية بين جزر كناريا وسيدي إيفني.
-المنار، المطار...
لكن لا شيء من هذا بقي ولا شيء تحقق ومنذ ذلك الحين وإلى الآن وآيت باعمران تتجرع مرارة سياسة التفقير والتهميش الممنهج ولم تشملها أية تنمية باستثناء مجهودات المجتمع المدني.
تكثل طلبة أيت باعمران وتأسيس السكريتارية المحلية لأيت باعمران:
وأمام هذا الوضع المتردي اقتصاديا و اجتماعيا و ثقافيا... أشعر أبناء المقاومة بالحكرة و اللامبالاة التي تنهجها الدولة تجاههم بل أكثر من ذلك عرفت المنطقة تراجعا مهولا على كافة المستويات مند خروج إسبانيا 1969 فبدأت الأصوات المبحوحة تنذر بالوضع الخطير و الواقع الأليم لساكنة أيت باعمران وكان أول من ندد بهذا الواقع هم طلبة أيت باعمران بموقع اكادير خلال البيانات التي كانوا يصدرونها بعد الأيام التي ينظمونها للتعريف بواقع قبائل أيت باعمرا ن وتخليد ذكرى المقاومة المجيدة بمدرجات الكليات مند سنة 2000ورفعت شعارات من قبيل "لا للتهميش الممنهج لقبائل أيت باعمران " و"أيت باعمران بين الماضي المجيد والحاضر المميت" و" أيت باعمران ثرات تاريخ وحضارة" كانت هذه بعض شعارات الأيام المنظمة برحاب جامعة ابن زهر بأكادير، كما قام طلبة أيت باعمران بتحركات ميدانية وإجتماعات بمدينة سيدي إيفني لتفعيل بعض التوصيات التي يقترحونها بعد نهاية أنشطتهم إلى أن نظجت فكرة الاحتجاج ضد الواقع المر حيث تكتلت الجماهير في إطار سمي بالسكريتارية المحلية لايت باعمران وكان بيان 25 ابريل 2005 أول بيان لها موقع من طرف 15 إطار جمعوي تلاها في ما بعد أول مظاهرة سلمية يوم 22 ماي 2005 شارك فيها حوالي 30.000 مواطن نددوا خلالها بالحصار المفروض على المنطقة ولم تحرك الدولة والحكومة المغربية ساكنا بل تمادت في سياسة اللامبالاة تجاه الباعمرانيين لتأتي الانتفاضة التي أعادت الغضب و المواجهة الى شوارع عاصمة الأبطال سيدي إيفني لتقمع هذه الانتفاضة بالرصاص المطاطي و القنابل المسيلة للدموع لكن مرة أخرى لا أحد من مسوؤلي الدولة المغربية حرك ساكنا أو على الأقل تفاعل مع ما وقع لتأتي ذكرى 30 يونيو التي خلدها أيت باعمران سنة 2006 برفع شعار" لا احتفال حتى تحقيق المطالب" كما تم طرد عامل إقليم تزنيت رفقة المندوب السامي للمندوبية السامية للمقاومة وجيش التحرير مصطفى الكثيري لترد السلطات الأمنية باعتقال بعض أعضاء السكريتارية المحلية لايت باعمران لكن الجماهير أبت إلا أن تخرج الى الشوارع و الاعتصام بها مهددة بتصعيد أساليب الاحتجاج ضد إعتقال أبناء المقاومة ولم تمر 24 ساعة حتى تم إطلاق سراح المعتقلين خوفا من جر المنطقة الى ما لا يحمد عقباها فالى اليوم لا زالت الدولة و الحكومة المغربية تنهج نفس الاسلوب من اللامبالاة و عدم التجاوب مع مطالب أيت باعمران فمن يستطيع فك لغز قضية أيت باعمران الذين أرسلوا وفودا الى القصر و رسائل و مذكرات و....
لعل حالة أيت باعمران هاته تطرح العديد من علامات استفهام:
- هل هي عقدة التاريخ مع المخزن المغربي؟
-هل تم الاحتفاظ بأيت باعمران كرقم للاستثمار السياسي في معادلة الصحراء أنيا و مستقبلا؟
أكيد أن التاريخ و الأيام القادمة ستجيب عن كل الإشكالات العالقة وما ذلك
بالوقوف عند فترات من التاريخ و قراءتها وتعميق النظر والتحليل في مجرياتها ومنها إتفاق إستقلال أيت باعمران و ما صادقت عليه الدولة الاسبانية و المغربية في إتفاق 1969 و تحقيق التزاماتها التاريخية تجاه المنطقة أو رفع المشكلة الى محكمة لاهاي الدولية حتى لا تبقى هموم أيت باعمران حبيسة جبالها فهناك من المنابر العالمية من يستطيع فك الغاز هذا الاحتقار، كما أن إسبانيا الملزمة بتقديم اعتدار للريف من جراء الإبادة الجماعية للمقاومة الريفية بالغازات السامة ملزمة أيضا برد الاعتبار للباعمرانيين المشاركين في الحرب الأهلية الإسبانية وتقديم المساعدات المادية والمعنوية لأسر هؤلاء المحاربين والعمل على فتح الطريق البحرية بين جزر كناريا سيدي إيفني لتعجيل التنمية بالمنطقة وغيرها من القضايا التي تم التوقيع عليها في معاهدة فاس 1969، والعمل على إخراج قبائل آيت باعمران من العزلة والتهميش وإنقاذ ما تبقى من شبابها من قوارب الموت، وحتى لا ننسى أن هناك تاريخا كتب بدماء الباعمرانيين لا بد من رد الاعتبار له وإنصافه قبل ان تنظاف دماء جديدة الى التي تركتنا لنا هذه الذكرى المجيدة نفتخر بقراءتها فويل لمن ظن أن الامم تنسى تاريخها وويل لمن أعتقد ان الشعوب تنام .

**rachid** السبت أبريل 25, 2009 3:29 pm

يـــــــــــــــدا في يــــــــــــد للرقي بالمنـــــــــــــــــتطقة

bamrani الأربعاء مارس 16, 2011 3:07 pm

يجب علينا كشباب بعمراني ان نسعى الى ارجاع القيمة الحقيقية لايت باعمر كقبيلة صحراوية من قبائل التكنة والتي يضرب لها الف حساب وان نحاول توحيد هده القبيلة الجريحة

تتمة الموضوع السابق التـــــــــاريخ المنسي............

تتمة الموضوع السابق التـــــــــاريخ المنسي............

المرجو الردود

ايت باعمران بامس الحاجة الى شبابها